6. เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม ด้วยอำนาจของ
อนันตรปัจจัย
ฯลฯ

9. อุปนิสสยปัจจัย

[87] 1. เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสย-
ปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัย
แก่เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ.
7. เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม ด้วยอำนาจ
ของอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[88] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 4 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี
6 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ ใน
นิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2
วาระ ในวิปากปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[89] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[90] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[91] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.